As cinco partes da Alma Segunda-feira, 10 Março 2008
Posted by J. Roveda Jr. in Cabala, Kaballah, Kabbalah, The Secret.Tags: alma, zohar
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O Zohar afirma que a alma humana é dividida em cinco partes distintas: Nefesh, Ruach, Neshama, Chaya e Yechida (só pra lembrar que o CH que eu uso nas palavras transliteradas do heraico corresponde ao nosso RR).
Cada uma dessas partes está vinculada ao nosso corpo de maneira diferente e eu – em uma livre associação – penso que essas partes podem ser comparadas aos corpos sutis.
De maneira mais lúdica, podemos comparar as partes da alma à fabricação de vidro.
Deus é o artesão que sopra o vidro, nossa alma é o ar que sai de Seus pulmões e nós somos o vidro – a ser moldado de acordo com o que Ele quer fazer.
Bem, começando do mais denso e indo em direção ao mais sutil, temos a Nefesh. Essa é a parte mais animalesca da alma e nessa associação seria o hálito do artesão que deu forma ao vidro. Recebemos a Nefesh ainda crianças.
A parte chamada de Ruaché associada à adolescência. É o Bar Mizvah dos meninos aos 13 anos e o Bat Mitzvah das meninas aos 12. A Ruach é o hálito que corre pelo tubo sem ainda tocar o vidro - portanto mais próxima do artesão.
A Neshamaé o hálito nos lábios do artesão e é o nível da alma em que se experimenta puro pensamento, aquele que não é adulterado ou influenciado por nosso físico ou nossas emoções (hmmm…alguém aqui já assistiu a O Segredo?). Comparam a Neshama à experiência de intimidade com Deus.
Acima da Neshama, existe a Chaya e a Yechida, que são estados da alma dificilmente atingidos pelos mortais comuns. Além disso, essas partes estão desvinculadas do corpo, ao contrário da Nefesh, Ruach e Neshama.
O segredo da harmonia da alma está em obedecer à voz da lógica e do entendimento, para que essas inspirem os melhores sentimentos e esses, por sua vez, controlem o corpo. A Neshama está no crânio, Ruach está no coração e a Nefesh está no fígado. Ao harmonizarmos esses três órgãos somos como um rei – palavra que em hebraico é escrita com as iniciais de moah (mente), lev (coração) e kaved (fígado) – Melekh.
אלי, אלי, שלא יגמר לעולם
החול והים
רישרוש של המים
ברק השמים
תפילת האדם
Meu Deus, meu Deus, rezo para que essas coisas nunca terminem
A areia e o mar
o murmurar das águas
o trovão dos céus
a oração do Homem